jueves 5 de enero de 2012

Aca dejo un collage de mis cosas de Sú para los que lo pidieron por mail..
Foto vieja, subida en el fotolog www.fotolog.com/teadmiromujer.
Ya voy a sacar una mas actual y la subiré..
Gracias a todos por la buena onda y los mail hermosos que mandan, Besos!

lunes 26 de diciembre de 2011

13.12.2011 | Una charla con Caetano Veloso



“Es importante que tengamos mujeres en posiciones de poder”

Vino sólo por tres días a la Argentina, en una visita que describe como sumamente emocionante, del orden del descubrimiento, pero a la vez por fuera de la exposición pública. Se pensó que podría sumarse a los festejos por la asunción presidencial en Plaza de Mayo; él agradeció el convite, pero explicó que había venido por un motivo puntual, y a eso quería abocarse exclusivamente. Caetano Veloso llegó a Buenos Aires invitado por el Parque de la Memoria, el espacio que emplaza un punto de arte y reflexión alrededor de los derechos humanos en Costanera Norte (ver aparte). “Un verdadero grito lanzado al mundo”, lo describe Veloso en diálogo con Página/12, todavía empapado por las sensaciones que le dejó el recorrido por el lugar, junto a Abuelas y Madres de Plaza de Mayo.

El bahiano recibe a este diario en el elegante hotel de Recoleta con que lo ha agasajado la organización, dispuesto a una charla distendida a la que le impone ritmo propio: el de su hablar bajito y pausado, que tiene mucho de musical, con el que impone una infranqueable distancia gentil, que sólo parecerá acortarse sobre el final de la entrevista, cuando recomiende enfáticamente Verdades verdaderas, la película sobre Estela de Carlotto que fue a ver al cine de un shopping, en su única salida. Su figura, en esta charla que excede lo estrictamente musical, sigue siendo la de ese caballero de fina estampa que se despliega también sobre el escenario.

La estadía local de Veloso fue tan corta como intensa: el cantautor participó de un homenaje a Francisco Tenorio Cerqueria Júnior, Tenorinho, un pianista de jazz secuestrado en Buenos Aires tres días antes del golpe del ’76, que había llegado acompañando a Vinicius de Moraes y Toquinho. Por lo que se pudo reconstruir de su historia, un grupo de tareas de la ESMA lo confundió por su aspecto físico (barba y anteojos), fue torturado durante nueve días y finalmente asesinado. Permanece desaparecido. Caetano, que fue su amigo, lo recordó en una charla que fue grabada para un futuro documental y que se completó al día siguiente con un recorrido junto a Abuelas y Madres de Plaza de Mayo por el Parque de la Memoria. “Me dio una sensación de estar en un polo importante, a nivel mundial, de concentración de atención a la cuestión de los derechos humanos”, aprecia Caetano sobre este lugar. “Es tal la belleza del sitio, las obras que están allí, las esculturas, la arquitectura, la presencia del río, todo concurre para que sea un punto especial en el mundo. Es muy fuerte: como un grito mundial, lanzado desde este punto.”

–Vino también convocado por la figura especial de Tenorinho. Su caso pone de manifiesto el desprecio por la vida humana, la brutalidad de los asesinos, pero no es tan conocido aquí. ¿En Brasil lo es?
–Bueno, hay que tener en cuenta que ustedes tienen 30 mil desaparecidos, las cosas se van conociendo de a poco. Cuando me hablaron para venir aquí, el caso de Tenorio vino de inmediato a mi corazón y a mi cabeza, y debo agradecer especialmente a la actriz, bailarina y coreógrafa Natalia Méndez Arguindegui: conversando con ella creció la posibilidad de que yo viniera. El caso de Tenorio sonó mucho en Brasil, mucho tiempo, pero no se sabía que su desaparición estaba ligada con la situación política de la Argentina de entonces. Desapareció, no se sabía si estaba vivo, si había enloquecido, si quería escapar de la familia... Cuando volvió la democracia en Argentina comenzó a saberse lo esencial. Fue torturado y lo mataron. Era un músico. Y era mi amigo. A él sólo le importaba la música, era un apasionado de las armonías, ésa era su vida. Bajó del hotel para comprar cigarrillos y algo en la farmacia, según la nota que dejó, y no volvió nunca más. Dicen que lo confundieron o que directamente lo tomaron por un activista político por su facha, de barba y pelo largo.

–En Brasil se le otorgó el estatuto de desaparecido político, con resarcimiento a la familia, hace muy poco. ¿En qué estado están, en general, las causas de desaparecidos allí?
–A partir del gobierno de Fernando Henrique Cardoso se empezó a hacer algo como respuesta a esta demanda. Hay que tener en cuenta que, comparado con Argentina, ha sido un pequeño número, unos 400, aunque, claro, es siempre terrible. La actuación de la Iglesia Católica en la dictadura fue muy importante, mayoritariamente favorable a las víctimas y contra los opresores. En Argentina no pasó lo mismo, eso da una cara distinta a las cosas. En los primeros años, la dictadura brasileña no era demasiado dura; después, en el ’68, la cosa empeoró, pero aun así nunca fue como en Argentina o Chile. De todas maneras, hay casos como el de Tenorio, que entró en el marco del Plan Cóndor: por lo que se sabe, la embajada brasileña no informó sobre su destino, pero estuvieron al tanto, las autoridades argentinas habían mandado un documento dando cuenta de que estaba preso, ilegalmente. Entonces, hoy en Brasil hay resarcimiento a los familiares de desaparecidos y a los que sufrieron torturas. Pero lo que no hay es la más remota idea de punición a quienes puedan ser responsables de esas torturas y asesinatos. Eso no hay.
–¿Y el reclamo está instalado socialmente?
–Bueno, está el reclamo de algunos familiares y de sectores de la sociedad brasileña, de grupos de izquierda y otros, pero es difícil decidir en el caso de Brasil. Hay mucha gente que piensa que para seguir la tradición brasileña de acuerdos está bien seguir indultando a los responsables. No sé, es una manera bien brasileña de hacer las cosas: Brasil es un país con una tradición de acuerdos, es una característica nacional. Y yo soy brasileño, no puedo decir que estoy del todo fuera de este marco de pensamiento. Mi corazón y mi cabeza oscilan en esta cuestión.

–¿No tiene una posición tomada?

–No muy clara en cuanto a la punición. Mi tendencia natural sería que los torturadores y los responsables por las torturas y los asesinatos fueran castigados. Esta es mi tendencia personal. Pero entiendo y comparto espontáneamente el clima de acuerdo y conciliación que es tradicional en Brasil, por eso digo que soy muy brasileño: soy brasileño como los otros. Cito unos versos muy bonitos de Carlos Drummond de Andrade: “Yo también soy brasilero, moreno, como ustedes”.

–Es curioso esto que cuenta, teniendo en cuenta lo que representa la figura de la presidenta Dilma Rousseff, una mujer que ha estado presa y ha sido torturada.

–¿Ha visto aquella fotografía bellísima que le tomaron en aquel momento? Ella tiene una cara límpida, con una expresión muy entera, y los militares que la juzgan se tapan la cara. Es una fotografía conmovedora.

–Cristina Fernández hizo alusión exactamente a esa foto en su discurso de asunción, en el Congreso.
–No la escuché, qué bueno. La fotografía es impresionante. En la política de derechos humanos los Kirchner han sido muy importantes, muy claros. Eso es muy bueno.

–¿Y dice que aun representando lo que representa la presidenta, la posibilidad de juicio y castigo queda afuera de la agenda?
–No digo fuera de la agenda, pero no es algo que pueda ser tan claro como en Argentina. Dilma propuso una Comisión de la Verdad, pero hasta el día en que salí de Brasil no había dicho quiénes serán las personas que compondrán esa comisión. Es ella la que tiene que elegir, y hay presiones de izquierda, de derecha, de militares, de todos.

–¿Qué relación de cercanía tiene con Dilma Rousseff?

–No la conozco personalmente. Hace poco ella dijo que le gustaría conversar conmigo algún día. Espero que eso pase. Dilma es la candidata que Lula eligió, fue una elección solo suya, y sigue muy bien, muy digna. La verdad es que en la suma total los resultados de estos dos gobiernos de izquierda fueron mucho mejores de lo que había imaginado que serían.

–¿Lo sorprendieron?

–Sí. Voté a Fernando Henrique y a Lula en sus primeros mandatos. En ningún caso los voté para sus reelecciones. Reelección, no. Los elijo, pero no quiero reelección. Pero al fin quedé contento con los dos.

–¿Qué importancia le da a que Brasil tenga una mujer presidenta por primera vez?
–Mucha. Con la tradición machista, latina, que cargamos, es importante que tengamos mujeres en posiciones de poder, de mando. La importancia es simbólica, pero es más que eso... me suena bien que la presidente de Brasil sea una mujer.

–Con respecto a esa tradición machista, aquí hay un tipo especial de crítica a la Presidenta que apareció, sobre todo al principio de su gestión, de parte de las mujeres. ¿En Brasil también se da?
–¡Ese es un problema de mujeres, prefiero no meterme! (risas). No, una cosa puedo decir a favor de Brasil: contra Dilma, no.

–La actual ministra de Cultura del Brasil es también una artista, música, compositora, Ana de Hollanda. Antes estuvo Gilberto Gil...
–Sí, él no es mujer, ¡pero al menos es músico! (risas)

–¿Esa condición le imprime una dirección especial en cuanto a la música a la gestión de gobierno?
–Sí, el caso de Gil fue muy notable, porque él es un artista muy reconocido, entonces como ministro le dio al Ministerio de Cultura un nivel de visibilidad que nunca había tenido antes. Esto fue muy importante. Y también tomó posturas, por ejemplo, con relación a la idea tradicional de derechos autorales, de software libre. Es curioso, la actual ministra tiene una posición diferente, diría que opuesta, más inclinada al control. Pero es importante que haya un equilibrio. Para eso también sirve la alternancia entre hombres y mujeres, ¿no?

LA DIFERENCIA DE JOAO GILBERTO

“Cuando yo era un niño, la música tradicional argentina era muy conocida en Brasil, estaba muy presente. Y la música brasileña no era conocida en la Argentina, muy poco. Esto comenzó a cambiar recién en los ’70”, compara Caetano Veloso. “Cuando yo vengo a Buenos Aires, para mí es el mejor público del mundo: es la gente más informada, más inteligente, la que hace más silencio, y a la vez tiene más calor.”
–¿No estará siendo un poco demagógico?
–Le aseguro que no. Le digo lo mismo que le digo a un francés, a un alemán o a un brasileño: la mejor platea del mundo es la argentina.

–Desde la Argentina siempre miramos con cierta envidia a los brasileños: logran que músicas muy sofisticadas sean realmente populares a la vez. ¿Por qué cree que han logrado esto?
–No sé, en medio de tantas cosas malas de la sociedad brasileña, esto aparece como un síntoma de alguna salud, ¿no? Esto empezó sobre todo con Joao Gilberto, que era lo más exquisito y también lo más raro, y a la vez fue lo más popular. Los primeros discos de bossa nova fueron como un escándalo de rareza, pero al mismo tiempo calaron en el gusto de público. Y así como la música argentina de los ’30, ’40, ’50 estuvo muy presente en Brasil, o mejor dicho en el mundo, la música brasileña logró ese nivel de expansión décadas después, sólo después de Joao Gilberto y Tom Jobim. Antes tuvimos a Carmen Miranda, una presencia muy fuerte, desde luego. Pero el que marcó la diferencia fue Joao Gilberto.

LA CANCIÓN Y LA PALABRA

“Arte y política es una relación que puede llevar a muchos equívocos”, define el cantautor, invitado a reflexionar sobre esta temática. “Una canción no es sólo un medio para expresar una idea, puede tener un significado político que no puede controlar conscientemente el autor. No se puede reducir la importancia política de una obra a la intención deliberada de quien la hace.”

–Se entiende esa diferenciación teórica, pero es inevitable que la gente espere que los artistas populares, sobre todo si son autores, digan. ¿Cómo lo maneja?
–De mi parte, digo. Claro que digo. Pero esto no puede valer como un criterio para juzgar el valor artístico de una canción, una película, un libro, una obra de teatro, un ballet, un cuadro: eso es lo que intento decir. Hubo un tiempo en que si uno decía cosas que sonaran como palabras de orden de izquierda era como un pasaporte para la aprobación: esto es un equívoco. Por eso recordé aquella entrevista que me hizo la hija de Sartre, cuando yo estaba exiliado en Europa. Ella insistía e insistía sobre el mensaje de las canciones, quería ponerme en un lugar, una etiqueta. “Sos de izquierda, ah, entonces tu música nos importa, comenzamos a escucharte.”

–En Brasil es famoso porque opina siempre de temas muy diversos, hasta lo critican por hablar demasiado. ¿Cuál cree que debe ser el rol del artista con relación a la coyuntura?
–En Brasil hablo como ahora, que estamos conversando, me gusta cantar y conversar, esas cosas me gustan. Me preguntan de todo, y cuando tengo algo que decir, digo. Ya ve: es lo mismo que con las canciones.

LA CHARLA Y EL PARQUE

-En la charla que dio en el Parque de la Memoria habló de los meses que pasó preso, en la dictadura brasileña. No suele contarlo públicamente, ¿verdad?
–No. Lo escribí en mi libro (Verdad tropical), y ya está, no lo cuento, no es agradable. Además, es desproporcionado, porque la mayoría de las personas que conozco que tuvieron una participación política importante han sufrido mucho más. Entonces, yo soy un cantor famoso, llevo una vida dulce, no me parece justo repetir que estuve dos meses en una celda, y tal. Fue una marca en mi vida, puedo imaginar la marca que llevan los que han sufrido mucho más. Lo conté en esta ocasión sólo porque era el tema de mi viaje y me hicieron una pregunta al respecto.

–¿Qué otro recuerdo se lleva de esta visita?
–Me gustó mucho conversar con Estela (de Carlotto) y con las Madres, con las otras Abuelas, fue una maravilla, muy conmovedor, pero muy dulce también, muy alegre... Después fui al cine a ver la película sobre Estela. Me hizo llorar.

–¿La película?

–La película un poco, las personas reales más todavía. Me dieron mucha alegría también. Y esto está en el Parque de la Memoria: no es mórbido, para nada. Es muy serio, grave, pesado: aquellos nombres con esas placas de piedra, como sobrepuestas, pero para nada mórbido. Es vital. Y hay esculturas muy bonitas: una de un berimbao que hace sonido con el viento, otra que forma la cara del padre desaparecido del artista, la otra del chico que está en el río, de espaldas a nosotros... es muy conmovedor. Recomiendo fervientemente visitar ese lugar. Del mismo modo recomiendo la película Verdades verdaderas. ¿Ha visto lo que son las actuaciones de Susú Pecoraro y de Rita Cortese? Magistrales.
POR LA LIBERTAD Y EL PENSAMIENTO

El proyecto Parque de la Memoria-Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado surgió como una iniciativa de diez organismos de derechos humanos, presentada a los legisladores de la ciudad de Buenos Aires en 1997 y convertida en ley al año siguiente. Este espacio público de 14 hectáreas, ubicado en la franja costera del Río de la Plata adyacente a la Ciudad Universitaria, alberga el Monumento a las Víctimas del Terrorismo de Estado, un conjunto de obras escultóricas como las que describe Caetano Veloso en la entrevista, y la sala PAyS (Presentes Ahora y Siempre), centro de información sobre las víctimas y sala de actividades artísticas y culturales. “La iniciativa de acompañar el monumento con un conjunto de obras de arte contemporáneo conlleva la afirmación de que el arte, en las antípodas del autoritarismo, genera libertad de pensamiento y promueve la reflexión y la elaboración del trauma social provocado por el terrorismo de Estado en la Argentina”, se advierte en la presentación de la página web del parque, www.parquedelamemoria.org.ar

martes 13 de diciembre de 2011

“Verdades Verdaderas” en el cine del Guido por la Semana de la Memoria


En la semana de la memoria el Complejo Cultural Guido Miranda se suma a esta sentida fecha con la proyección del film “Verdades Verdaderas” película que relata la vida de Estela de Carlotto.

De esta manera la sala del cine que depende del Instituto de Cultura se suma con una sentida proyección referida a la temática a la serie de actividades programada desde distintos estamentos del estado provincial al cumplirse un nuevo aniversario de la denominada masacre de Margarita Belén, triste hecho de la dictadura militar argentina que se cobró la vida de 22 militantes políticos en cercanías de Margarita Belén el 13 de diciembre de 1976.

“Verdades verdaderas” proyectada en vísperas de la vigilia de tan sentida fecha, podrá ser vista por todos los chaqueños en las jornadas del jueves 16, viernes 17, sábado 18 y domingo 19 de diciembre a las 20 horas.

Verdades verdaderas,la vida de Estela de Carlotto.

Argentina / 2011 / 99 minutos / Director: Nicolás Gil Lavedra / Actores: Alejandro Awada, Carlos Portaluppi, Fernán Miras, Inés Efron, Laura Novoa, Rita Cortese, Susú Pecoraro.

Retrata la vida de la Presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, Estela de Carlotto. El film refleja los años en los que Estela era una señora de clase media que repartía su tiempo entre su familia y la docencia, antes de ser golpeada por la desaparición y muerte de su hija, y la apropiación de su nieto.

fuente:diarionorte.com

miércoles 7 de diciembre de 2011

Desgarradora verdad sobre nietos desaparecidos en festival habanero


La Habana, 7 dic (PL) Una desgarradora historia sobre búsquedas, miedos, angustias, pero sobre todo esperanzas, narra el filme argentino Verdades, verdaderas: La vida de Estela (2011), cuya presentación especial aquí contó con la protagonista real, Estela de Carlotto.En sus palabras, la presidenta de Las Abuelas de Plaza de Mayo dijo sentirse feliz por pisar nuevamente ¿esta maravillosa isla que los argentinos amamos¿, para presentar en el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano una verdad que todavía algunos cuestionan.

La película, precisó, recoge una lucha de 34 años por encontrar a nuestros nietos desaparecidos durante la dictadura militar (1976-1983), por eso su principal objetivo es entrar al corazón de los 400 niños que faltan por hallar, y animarlos a que busquen su identidad.

Al referirse al nivel de realización del filme, De Carlotto expresó la emoción que siente cada vez que lo ve, porque está hecho con la ternura de un joven que recién acaba de cumplir 28 años.

Dirigida por el debutante Nicolás Gil, Verdades recorre 40 años de la vida de esta activista, a través de aspectos íntimos, políticos y familiares, como la militancia de sus hijos en la pasada década del 70, el golpe militar, el secuestro de su marido, la desaparición de su hija Laura, la búsqueda de ella y de su nieto Guido, nacido en cautiverio el 26 de junio de 1978 y todavía sin recuperar.

Entre los aspectos relevantes del largometraje, basado en hechos reales, destacan el guión, que se mueve del presente al pasado para hilvanar una secuencia lógica creíble, y en particular la actuación de Susú Pecoraro, que al decir de la propia Estela en una reciente entrevista "me conmueve verla en la película porque me veo a mi".

También sobresale el set, especialmente las escenas filmadas en el interior de la conocida Escuela de Mecánica de la Armada argentina, donde fueron torturados, asesinados y desaparecidos más de cinco mil detenidos durante la dictadura militar, y que hoy emerge como el Museo de la Memoria.

Esta cinta, que apunta a lo humano como la calificara su director, va más allá de las estadísticas frías para entregarle al espectador las verdades de una época de terror, en la que tres décadas después Las Abuelas de Plaza de Mayo solo han hallado 100 de los 500 bebés nacidos en cautiverio y arrancados de los brazos de sus verdaderas familias.

fuente:prensa-latina.cu

martes 6 de diciembre de 2011

Al cine, la vida de una luchadora por la justicia


La Habana, Cuba.- Entre las presentaciones especiales que anuncia el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano está la del largometraje argentino Verdades Verdaderas, ópera prima del joven realizador Nicolás Gil Lavedra.

La película -que se exhibirá este martes a las ocho de la noche en el cine Yara-narra la historia de Estela de Carlotto, una maestra dedicada a su familia y su profesión, cuya vida cambió radicalmente tras el secuestro y asesinato de su hija Laura durante la dictadura militar en Argentina.

Recién estrenado en ese país, la crítica ha sido muy favorable hacia un filme que transita por las angustias y la fortaleza de una mujer dedicada por años a la búsqueda de su nieto, nacido en cautiverio.

En una actuación calificada de sobria y virtuosa, Susú Pecoraro encarna a Estela de Carlotto, presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, en una película tan útil como conmovedora.

fuente:radioreloj.cu

lunes 5 de diciembre de 2011

Un Papel Distinto "En la pelicula Soy Estela,No soy yo"


Susú Pecoraro contó lo intenso que fue interpretar a la Presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo en la película "Verdades Verdaderas". “Saber que la iba a hacer requería una responsabilidad”, confesó la actriz en una entrevista con Teté Coustarot para el semanario Democracia, que saldrá este martes.

Es hermosa. Tiene una luz… Es una persona muy especial”, reveló Susú Pecoraro sobre Estela de Carlotto, personaje que le tocó interpretar en la película “Verdades Verdaderas”.

En una nota con Teté Coustarot para el semanario Democracia, que saldrá este martes, la actriz contó lo intenso que fue representar a la Presidenta de Abuelas de Plazo de Mayo.

"Hacer 'Verdades verdaderas' me llevó tanto… porque no hice sólo la película, ya venía trabajando sola desde el verano pasado para poder meterme en el mundo de Estela de Carlotto", afirmó Susú.

"En diciembre del año pasado, más o menos en Navidad, me ofrecen hacer el libro que se iba a filmar no se sabía en qué año. De todas maneras, tuve el libro y material de Estela en diciembre y trabajé todo el verano metiéndome en el tema, teniendo charlas con ella", agregó.

Sobre Estela, Pecoraro señaló que "es hermosa. Tiene una luz… es una persona muy especial". Explicó que "tenerla enfrente a ella y saber que la iba a hacer requería una responsabilidad más que nada, porque miedo no tuve. Sí tuve una gran responsabilidad; la miraba y pensaba: “Yo voy a lograr entrar en su ser, en su interior”, porque no quería copiarla ni hacer algo superficial; entonces me preguntaba cómo iba a hacer para poder meterme en esta mujer. Tenía que entenderla en todo sentido: desde dónde habla, desde dónde se comunica, cómo escucha. Me llevó seis meses lograr eso".

"Me preguntan cómo la hice y es algo que no puedo explicar, porque la actuación es algo que no se puede explicar: es todo, te entra por todos lados", dijo la actriz.

"No sólo se trató de charlar con ella sino también de ver el material, leer sobre la historia, ver fotos de la época, de ella joven, de la casa, de las hijas… me metí plenamente en su vida y en su historia con una total atención durante mucho tiempo. Tal es así que cuando llegó la película era casi ella. Realmente te lo digo: en la película soy Estela, no soy yo", añadió.

fuente:diarioshow.com.ar

Susu Pecoraro, mejor actríz por "Verdades Verdaderas" en el Festival de Cine de Viña del Mar



La gran actríz argentina, Susu Pecoraro fue la ganadora del premio por su interpretación en la película de Nicolas Gil Lavedra "Verdades Verdaderas", en una nueva edición del Festival Internacional de Cine de Viña del Mar, Chile.

Se trata de la ópera prima de Gil Lavedra, que llegó a la pantalla grande en todo el país y recorre la vida de Estela de Carlotto, basándose en hechos reales pero en clave de ficción. La realización de este filme tuvo como objetivo contribuir a que “la memoria exista”, según definió la propia presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo.

Protagonizada por Susú Pecoraro en la piel de Carlotto, Alejandro Awada, Laura Novoa, Fernán Mirás, Inés Effron, Carlos Portaluppi y Rita Cortese, la película muestra a la presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo desde la mujer que, a pesar de las mayores adversidades de su vida, como el asesinato de su hija Laura y la desaparición de su nieto Guido, pudo llevar adelante una lucha incansable en búsqueda de la verdad.

fuente:primerplanonews.com